Удивительно, что, порой, в разных дисциплинах адепты открывают одни и те же принципы эффективности:
"В своей книге «Брюс Ли - Человек, которого знала только я» - (Bruce Lee: The Man Only I Knew, Warner Books-1975) Линда Ли приводит воспоминание, написанного её мужем для учительницы английского языка в 1961 году. Воспоминание ясно иллюстрирует тонкую тактику Ип Мэна, которую он использовал, чтобы влиять на своих учеников.
«После четырёх лет тяжёлого обучения в искусстве Кунг фу, я начал понимать и чувствовать принцип мягкости – искусство нейтрализации усилий противника с минимальными затратами энергии. Всё это следовало делать в спокойствии и без приложения усилий. На словах это казалось простым, но сделать это было трудно. В тот момент, когда я дрался с противником, моё сознание было возбуждённым и неустойчивым. Особенно после обмена сериями ударов руками и ногами, вся моя теория мягкости исчезала совершенно. Моей единственной мыслью было: «во что бы то ни стало, я должен бить его и победить».
«Мой инструктор, учитель Ип Мэн, глава школы Винг Тсун, однажды подошёл ко мне и сказал: «Лун, расслабься и успокой своё сознание. Забудь о самом себе и следуй движениям своего противника. Позволь своему сознанию на основе реальности противодействовать противнику без предварительного процесса обдумывания. Прежде всего, изучи искусство “не выбирания”».
«Это было именно то самое! Я должен был расслабиться. Однако, принимая это решение, я уже делал что-то, противоречащее моему желанию. Когда я сказал себе, что я “должен расслабиться”, то требование усилия в слове “должен” уже противоречило отсутствию усилий в слове “расслабиться”. Когда моё острое самосознание дошло до того состояния, которое психологи часто называют состоянием “двойной смеси”, мой инструктор снова подошёл ко мне и сказал: «Лун, будь спокоен, следуя естественному ходу событий и не вмешиваясь в него. Никогда не противопоставляй себя природе, никогда не встречай любые проблемы “в лоб”, но контролируй их, соприкасаясь с ними. Не тренируйся на этой неделе. Иди домой и подумай об этом»."
По-моему, очень созвучно с тем, о чём мы говорили выше.
Да, следование естественному ходу событий это как раз то самое, чего нет в некоторых школах йоги. Пробуждение кундалини и все такое естественным никак не назовешь. А вот что любопытно, раз уж про драку заговорили. Что делает йог, когда на него, скажем, нападут на улице? Виктор Сергеевич, как я помню, сказал по этому поводу словами Дона Хуана: я не окажусь там, где против меня должны были бы проявить агрессию (не цитата, вольная передача). Ну это же сродни ответу Л. Толстого, когда его спросили, как он реализует принцип непротивления злу, если на него нападет лев: "Ну откуда в Ясной поляне лев?" А вы что думаете?
, т.е. включаться в ситуацию по полной. Это вовсе не означает сразу размахивать кулаками, но пробовать всеми средствами нейтрализовать, предотвратить, погасить агрессию. За последнее время (года два) мне пару раз приходилось попадать в такие ситуации. Первая была достаточно опасна, применялось оружие, но удалось вытащить парня из небытия. Второй раз полегче, но тоже подвыпивший люмпен-пролетариат "терроризировал" очередь пенсионеров в сельском почтамте. В обоих случаях ключевыми были следующие моменты: внутренняя уравновешенность, быстрые действия на автомате (опыт единоборств сказался) и в нужное время сказанные (выкрикнутые) нужные фразы. Причём, что самое интересное, в обоих случаях было "не отвертеться", т.е. я чётко осознавал, ощущал всеми фибрами души, что они (эти ситуации) чётко для меня ибо больше не кому. «Не спрашивай никогда, по ком звонит колокол: он звонит по тебе».